2009年11月19日
廣州有個小學生人小志氣大，記者問她：「妳長大想做什麼？」她答道：「想做官。」記者追問：「做什麼樣的官呢？」小女孩說：「想做貪官，因為貪官有很多東西。」這段採訪的視訊放到網上，網民為之嘩然，一時議論紛紛。
讀書之餘做做官，並不是什麼新鮮事，古代中國人都這樣想。孔子的學生子夏就說過：「仕而優則學，學而優則仕。」（《論語 •子張》）
這句話我們平時也常常提到。不少人以為這個「優」是優秀、良好的意思，因此把這句話誤解為：做官做得好，就去學習；學習學得好，就去做官。還把這個句式套用在其他行業，比如娛樂新聞中常見的「唱而優則演，演而優則導」之類。
其實「優」在這裏的意思是充足、充裕，即行有餘力。子夏說：做官行有餘力，不妨去學習學習；學習行有餘力，不妨去做做官。古人講究學以致用，發揮所學最好的場所就是政壇；但和現在一樣，做官的不一定讀過書，所以古人也提倡終身學習，政客們如果有空，也叫他們去進修 一下。
孔子逝世後，子夏接受魏國國君魏文侯的邀請，到魏國的西河講學，開創「西河學派」。「西河學派」為魏國培養了大量政治人才，像子夏的弟子李悝、吳起
都是當時第一流的政治家、軍事家，子夏自己也是魏文侯的老師。「西河學派」可謂學、仕兼顧，學習、做官兩不誤，比今天什麼什麼政策組的學者們好多了。
古人認為做官不可強求，首先要充實自己。北齊的顏之推說：「君子當守道崇德，蓄價待時，爵祿不登，信由天命。」「蓄價」的「價」不是金錢，而是「聲
價」，即名譽身價，用現在的話說，就是知名度，知名度高，身價也高。顏之推認為，君子應當尊崇並堅守道德，努力提高知名度，等待時機貢獻社會。至於能否做 官，只能由天來決定，強求不來。
廣州那個小學生想做官不稀奇，稀奇的是想做貪官，這就違背了「守道崇德」的原則，當然要批評。
新聞傳到香港，也引發不少評論。香港人向來自我感覺良好，免不了要借這件事對內地官員以至內地同胞嘲笑一番。然而，假如這個小學生說的是：「想做高官，因為高官（退休後）有很多東西。」香港人大概就笑不出來了。
去年有高官退而不休，想投身地產界；前些天有前高官大病未愈，想出任上市公司董事。看到高官們晚年仍有心有力，急於貢獻社會，並不是每名香港市民都感到欣慰。性子急的已經忍不住罵將起來，口口「利益輪送」，聲聲「官商勾結」。
要知道，古代官員是「學者型」，學而優則仕，仕而優則學，還願意標榜求道守道；現代官員是「商人型」，不少官員已經或即將是商人，商而優則仕，仕而優則商，求財守財最要緊。風氣所及，特區的高官們也都「蓄價待時」，準備退休。而這個「價」，肯定是價錢的「價」；這個「時」，就是時運亨通的「時」。
作者簡介
洪若震，畢業於香港中文大學 中國語言及文學系，並於該系取得碩士、博士學位。主要研究範圍為古文字學、漢語俗字及音韻學。現為香港中文大學中國語言及文學系導師。
摘自：明報
